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une session d’éco spiritualité s’est déroulée du 26 au 28 avril dernier à la Maison Familiale Rurale de Cerisy Belle Etoile près de Flers (Orne). Cette session a pris naissance au sein du groupe Chrétiens et Ecologie où 5 membres ont fait partie de l’équipe d’animation. Il a fallu 2 ans pour monter ce chantier : se mettre d’accord sur un objectif, concevoir le déroulement avec l’intervenant, trouver un financement. L’expérience et la pédagogie de Michel Maxime Egger ont permis à chaque participant de rentrer dans le contenu de la session, que l’on ait lu ou non les ouvrages de cet écothéologien orthodoxe. Intitulée « Un chemin de conversion : de l’éco-anxiété à l’espérance », elle a accueilli 33 personnes (en comptant l’intervenant et la cuisinière). Il y a eu de la place pour des exercices pratiques en alternance avec des temps d’apports de contenu. Le déroulement proposé par notre intervenant s’est inspiré de la spirale qui relie (de Johanna Macy) avec ses 4 temps : • s’enraciner dans la gratitude : la gratitude est une vertu écologique ; elle comporte une puissance d’être, d’agir, une force d’âme. La Création est un don car elle nous précède. • honorer sa peine pour le monde : il s’agit d’écouter en nous les échos de la terre qui pleure. Et si je pleure, c’est parce que c’est l’expression d’un amour qui va me donner l’énergie pour prendre soin de cette terre. • , changer de vision : nous devons changer de regard sur la nature ; elle n’est pas qu’un gisement de ressource ; il faut lui redonner une dimension de mystère, d’intériorité. C’est là que réside l’apport de la théologie orthodoxe avec le « panenthéisme » (= tout en Dieu et Dieu en tout) • aller de l’avant : il y a une différence entre le futur et l’à-venir, qui est ce qui sera à partir de ce qui adviendra, au-delà de notre mesure, en lien avec l’action de l’Esprit. (ce qui est différent de la collapsologie qui rebat l’avenir sur le futur). Les prophètes grecs (Cassandre) sont différents des prophètes juifs qui appellent à la conversion (Jonas). Les 3 financeurs principaux de cette session ont permis de faire venir Michel Maxime Egger. Ainsi, nous avons pu faire en sorte que chacun des participants paye une petite participation. L’équipe de préparation de la session : Solange Weiss, Elisabeth Vardon, Stéphane Baillet, Jacky Guérin, Emmanuel Derken

Fêtes de la créations à La Carneille le samedi 28 septembre 2024 TOUS Invités 9 ateliers  pique nique  table ronde  Célébration œcuménique

l’Eglise Protestante Unie du Bocage Normand, cette année encore nous avons la joie de vous inviter au CULTE DES MOISSONS, un culte franco-anglais avec l’Eglise Fellowship Christian Church Le dimanche 20 octobre 2024 à 10h30 Au temple de Condé sur Noireau (1 rue René Lenormand) Comme chaque année un pique-nique partagé suivra ce temps de culte. Collecte solidaire : Ce culte des Moissons est aussi une occasion de manifester notre solidarité fraternelle, donc à la fin du culte aura lieu une collecte de dons pour la CROIX ROUGE de Condé sur Noireau Voici ce dont la CROIX ROUGE a besoin : Sucre Café moulu Céréales Thés Confitures Plats cuisinés   Bien fraternellement Le Conseil presbytéral de l’Eglise Protestante Unie du Bocage Normand

ous trouverez  ICI le programme du Festival Migrant ‘scène dans le calvados  qui se déroulera du 16 novembre au 8 décembre Ciné-rencontres L’histoire de Souleyman le 19 novembre à 20h cinéma le royal condé en Normandie Contes autour d’un tapis le 22 novembre à 18h à L’Atelier (médiathèque ) condé en Normandie

Vous trouverez ICI le programme du Festival Migrant ‘scène dans l’Orne qui se déroulera du 16 novembre au 8 décembre MIDNIGHT TRAVELER  documentaire a la médiathèque de Flers le 19 novembre à 18h durée 1h27 entrée libre QUE M’EST-IL PERMIS D’ESPERER ? documentaire suivie d’un débat  au cinéma les 4 Viking à Flers le 28 novembre à 20h30

Aujourd’hui l’étoile est là mais où est la maison ? Matthieu 2 v 1-12 « Où est l’enfant qui vient de naître, le roi des Juifs ? » ….la question des mages a troublé le roi Hérode et toute la ville de Jérusalem avec lui, nous dit l’évangile1 Aujoud’hui… à quels silences les mages frapperaient-ils pour savoir où trouver l’enfant messie ? Aujourd’hui, dans quel Occident les mages d’Orient trouveraient-ils encore des esprits libres qui savent lire le réel ? Aujourd’hui, leur question trop naïve serait encore plus risquée… et les mages seraient pistés par drones sur leur chemin du retour… ou seraient inculpés sans procès, « en détention administrative » comme on dit, dans les prisons de Meggido ou d’Al Naqab. Ou encore ils pourraient être tués sur leur route du retour, un accident est si vite arrivé pour des visiteurs indésirables. L’évangile2 nous raconte encore : que l’étoile qu’ils avaient vue en Orient les précédait ; arrivée au-dessus du lieu où était l’enfant, elle s’arrêta   Aujourd’hui les mages pourraient-ils franchir le check point 300 entre Jérusalem et Bethléem ? L’étoile oui, mais eux ? Peut-être ils verraient l’étoile désignant l’enfant envoyé de Dieu, ils verraient l’étoile mais pas la maison. Leurs yeux pourraient scruter le ciel de Bethléem mais des yeux ne passent pas par-dessus 8 m de béton. Aujourd’hui l’enfant de Bethléem ne reçoit ni or, ni encens, ni myrrhe, ni secours, ni rêves, ni liberté de la part de voyageurs du lointain. Aujourd’hui l’enfant de Bethléem est aussi l’enfant de Jénine, de Ramallah, de Rafah, de Gaza… Aujourd’hui il y a encore l’étoile, mais y’a-t-il la maison ? … Aujourd’hui les ciels sont trop assombris et les mages cherchent dans les constellations du web les informations qui contournent es empires médiatiques et financiers… Peut-être, aujourd’hui les mages sont même ces médias à part, qui nous font connaître la réalité … par un autre chemin… « Divinement avertis en songe » nous dit pudiquement l’évangile pour nous assurer que Dieu agit par « ces autres chemins » Amen Pasteure Solange Weiss 1 Matthieu, 2,4 2 Matthieu 2,9

Cette nuit un Sauveur nous est né au Checkpoint 300 Luc 2v 8-18 Les bergers vont à l’étable voir ce qu’ils ont cru. Est-il étonnant que ces bergers se mettent en chemin pour découvrir un bébé Sauveur dans un endroit aussi improbable qu’une étable? Une étable n’est pas improbable pour des bergers mais un Sauveur dans une étable si ! Même si le signe est minuscule, les bergers savent voir et scruter le minuscule. L’annonce des messagers du ciel est d’abord pour eux : « un Sauveur vous est né », pour eux ! Eux dont le sort n’intéresse pas grand monde… Où donc sont les bergers aujourd’hui en Cisjordanie ? Et où seraient-ils envoyés pour voir l’enfant promis par les prophètes ? Leurs terres confisquées, les communautés bédouines sans cesses déplacées, subissent sans cesse la violence des colons et de l’armée israélienne … A défaut d’être bergers ils peuvent être journaliers et comme tant d’autres et travailler en Israël et dans les colonies (enfin… avant la guerre à Gaza). Comme des moutons menés à l’abattoir ils s’entassent chaque jour entre les barreaux du check point 300 pour tenter de gagner leur journée. Ceux qui furent bergers bédouins savent bien ce que ça veut dire : plus de place pour eux et pas de liberté de circulation. Cette nuit de Noël il n y a même plus d’étable et de ciel étoilé pour accueillir l’enfant qui vient de naître… Il vient de naître entre barreaux et béton du check point 300 et… quand les bergers arrivent Joseph, Marie et l’enfant sont déjà bien entourés… en attendant le laisser-passer pour le lendemain. Mais cette nuit est une nuit très spéciale… et les bergers ont l’ouïe fine : eux seuls ont entendu les anges …oh seulement deux Cette nuit oh…improbable… deux anges ont fait crisser le béton pour ouvrir une fente dans le mur : « Gloire à Dieu au plus haut des cieux et sur la terre, paix aux hommes qu’Il aime ! » (Luc 2,14) C’est ainsi que cette nuit, exceptionnellement quelques bergers -qui ne pouvaient plus l’être- se sont glissés dans la ville de Bethléem pour répandre la nouvelle, pour partager ce qu’ils ont reçu : car le Sauveur né pour eux est pour tous !   Pasteure Solange Weiss